Jehová lo Quebrantó:

Las citas de publicaciones de la Atalaya, incluso su Traducción del Neuvo Mundo, están en azul.

Jesucristo, el Hijo de Dios, vino a la tierra por una razn, para "hacer expiacin por los pecados del pueblo", Heb. 2:14-17; Juan 12:23-32; Heb. 2:9,10.

El tema central de las Escrituras Griegas es la muerte expiatoria de Jesucristo, el Mesas. A travs de los siglos las Escrituras Hebreas han estado preparando el escenario para su venida al mundo para hacer este supremo sacrificio. Por lo tanto, el mensaje central, en ambos testamentos, es la muerte sacrificial del Mesas, el Cordero de Dios. Esto es lo que nosotros, junto con los escritores del Nuevo Testamento, llamamos "El Evangelio". Si Juan 3:16^[1] es el "Evangelio en pocas palabras" en el Nuevo Testamento, Isaas captulo 53 es el "Evangelio en pocas palabras" en el Viejo Testamento. El captulo da un relato grfico del sufrimiento y muerte de Jess.

Sin embargo la descripcin horrenda del sufrimiento del Mesas en Isaas 53 se pierde en La Atalaya! Esto es obvio de acuerdo con las respuestas a Preguntas de los Lectores en Agosto 15, 2000 de La Atalaya. La Sociedad Atalaya aparenta estar incmodos con este texto que es tan central a la fe Cristiana, tan familiar y consolador para el ms simple de los verdaderos creyentes:

La Pregunta de los Lectores es, "Isaas captulo 53 contiene una famosa profeca mesinico. Versculo 10 dice: ‘Jehov mismo se deleit en quebrantarlo [Jess]; l lo hizo enfermo.’ Qu significa esto?"

[Antes de continuar notemos que este versculo en la VNI dice as, "Con todo eso Jehov quiso quebrantarlo, sujetndole a padecimiento..."]

La Atalaya dice, "Verdaderos Cristianos no piensan que nuestro Dios compasivo y tierno tomara deleite en quebrantar o hacer enfermar a alguien." Aqu La Atalaya se enfoca en el amor de Dios. Ciertamente es verdad que "Dios es amor" (1Juan 4:8). Pero es igual verdad que l es justo y Santo, un Dios quien odia y castigar el pecado.^[2]

Adems, el versculo s dice especficamente que "Jehov quiso" quebrantar a Jess. La Atalaya es ambigua y evasiva en ambos puntos: "La experiencia de su Hijo implicara el ser quebrantado en un sentido."; "Sin embargo teniendo en mente el glorioso y extensivo beneficio que resultara, Jehov se deleit en lo que Jess tuviera que experimentar." "En ese sentido Jehov ‘se deleit en quebrantarlo, o el quebrantamiento del, Mesas." En cada vuelta sientes que La Atalaya est reteniendo algo. La Atalaya no puede manifestar lo que Isaas 53 dice tan sencillamente: Fue la voluntad de Dios (algunas traducciones, "Le agrad al Seor") echar toda nuestra culpa sobre su Hijo y "quebrantarlo".

La Atalaya est correcto en esta parte de su razonamiento, "Dios no toma placer en atormentar al inocente", pero la Atalaya no est correcto cuando considera que Jess era "inocente" al llegar a este punto. As que, no puede contestar la preguntaa, Por qu fue que Jehov se "deleit" en castigar a Jess? La Atalaya no entiende! Era Jess inocente? El versculo 6 dice, "Jehov carg en l el pecado de todos nosotros."^[3]

Est claro que Dios mismo ech nuestros pecados sobre Jess y tambin est claro que aunque Jess fue inocente en s mismo el muri como un pecador: "Cristo nos redimi de la maldicin de la ley, hecho por nosostros maldicin (porque est escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero)" (Gal 3:13) "Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l." (2 Cor. 5:21a).

La Atalaya contina: "A travs de los siglos Jehov pudo haber en ocasiones permitido el sufrimiento por razones consistentes con su sabidura y amor. Pero l ciertamente no caus el sufrimiento de su Hijo amado, Jess." Entonces quin lo caus?

No le dijo Jess a Pilato, "Ninguna autoridad tendras contra m, si no te fuese dada de arriba" Juan 19:11? Y no dice Isaas 53:4 que Jess fue "herido de Dios y abatido"?

La Atalaya se enfoca solamente en el versculo 10, "Jehov quiso quebrantarlo...", pero es este versculo una anomala en ste captulo? Usando la Versin Nueva Internacional (NNI) acentuamos semejantes declaraciones fuertes en Isaas 53. Por favor lea cuidadosamente:

Isaas Captulo 53

1. Quin ha credo nuestro anuncio? Y sobre quin se ha manifestado el brazo de Jehov?



2. Y subir cual renuevo delante de l, y como raz de tierra seca: no hay parecer en l, ni hermosura: verlo hemos, mas sin atractivo para que le deseemos.



3. Despreciado y desechado entre los hombres, varn de dolores, experimentado en quebranto: y como que escondimos de l el rostro, fu menospreciado, y no lo estimamos.



4. Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.



5. Mas l herido fu por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra paz sobre l; y por su llaga fuimos nosotros curados.



6. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino: mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros.
7. Angustiado l, y afligido, no abri su boca: como cordero fu llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeci, y no abri su boca.



8. De la crcel y del juicio fu quitado; y su generacin quin la contar? Porque cortado fu de la tierra de los vivientes; por la rebelin de mi pueblo fu herido.



9. Y dipsose con los impos su sepultura, mas con los ricos fu en su muerte; porque nunca hizo l maldad, ni hubo engao en su boca.



10. Con todo eso Jehov quiso quebrantarlo, sujetndole padecimiento. Cuando hubiere puesto su vida en expiacin por el pecado, ver linaje, vivir por largos das, y la voluntad de Jehov ser en su mano prosperada.



11. Del trabajo de su alma ver y ser saciado; con su conocimiento justificar mi siervo justo a muchos, y l llevar las iniquidades de ellos.



12. Por tanto yo le dar parte con los grandes, y con los fuertes repartir despojos; por cuanto derram su vida hasta la muerte, y fu contado con los perversos, habiendo l llevado el pecado de muchos y orado por los transgresores.

La interrogacin de La Atalaya pregunta, "Qu realmente est diciendo este pasaje?" Por qu La Atalaya no busc la respuesta en el versculo 5, donde la misma palabra, "quebrantar" ocurre, y donde la respuesta est claramente dada: "..fu traspasado por nuestras transgresiones; fu quebrantado por nuestros errores ["iniquidades" VNI]"?

La Atalaya no sabe lo que significa este pasaje. Ellos regocijadamente dicen, "en el proceso Jess s sufri", y, "l ..aprendi la obediencia de las cosas que sufri", as que Jess s se benefici de aquel sufrimiento."; "el camino noble que l tomara incluira alguna agona", y "la experiencia [de Jess] incluira ser en un sentido quebrantado."

Subestimaciones Aterradoras!!

La Atalaya menosprecia nuestro pecado, y tambin menosprecia el precio pagado por ellos ("que agona"). Como siempre, menoprecian el precio de la redencin, Jess.

Esto es una ofensa acongojante contra tal amor!

Los pecados de la humanidad fueron puestos sobre Jess y Dios derram sobre l la intensidad completa del juicio que fu debido! El castigo que usted y yo merecemos fu puesto sobre Jess. As que para la pregunta de La Atalaya, "Qu significa esto", eso es lo que significa! Gracias a Dios por esto!

En las palabras de un himno Cristiano:

"No hubo otra manera que un Dios de amor podra hallar,
para reconciliar el mundo, y salvar una humanidad perdida.
Se tom la muerte de Su Propio Hijo sobre el madero;
No haba otra manera sino el Calvario."

No haba otra manera sino quebrantar el Hijo amado. Le "Placi al Seor", por su amor hacia nosotros.

Despreciar el sacrificio, como lo hace La Atalaya, y te perders; aceptar el sacrificio y obtendrs el perdn de todos tus pecados. "Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l." (2 Cor. 5:21) Con todos los ngeles le adoramos, Padre, Hijo, Y Espritu Santo!

Escrito por Greta Olsoe

Traducido por Arcangel Ocasio

www.soundwitness.org

1. Juan 3:16 "Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
2. Eph. 2:3 declara que todos somos "objetos de la ira [de Dios]"; Gal. 3:10 declara, "maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley para hacerlas."; El castigo supremo para los pecadores infractores de la ley es "muerte", Eze. 18:4, separacin eterna de Dios.
3. la Atalaya inserta la palabra "heredado": "al Jehov hacer esto...permitir que el pecado heredado sea removido del humano obediente." No hay nada en Isaas 53, o en algn otro lugar, que sugiere que Jess muri solamente por nuestro pecado heredado.